灌篮之全能前锋第 56 部分

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☆、灌篮之全能锋从洪荒六圣看华夏文明

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以是《灌篮之全能锋》小说（灌篮之全能锋从洪荒六圣看华夏文明）正文，敬请欣赏！ () 从洪荒六圣看华夏文明（年写的，没事传）

最近迷了洪荒小说，仅以封神书对洪荒六圣次分析。[]

天鸿钧，分立六圣，执掌洪荒天地，三界六。所以六圣各有其，为天，分为圣，各自分，随天地沉浮流转。

衍五十，天取其四九，所以在天之，那遁去的才是关键。天与的唯区别就是存在，无始无终，在盘古开天之，天地未分之时，悬于方，包容切，游离其外。而盘古开天，清浊两分，万演化，盘古用自己的生命成就整个洪荒，将其悟的俱现化为三界六。但是这片天地却与有个唯的同——它怕，是以天知何时现，用以维护洪荒，以期永恒灭。所以最当通天主打洪荒，重立地风之时鸿钧现，将其打断。并赐药，限制三清继续争斗，事实就是天打门，并为西方，也是以的佛门，打伏笔。这全是三清自取，与无关。

说完天，该讲封神的主角——洪荒六圣，事实六圣分为三股，分别是门三清，西方接引准提，以及超然的族圣女娲。

先说女娲。

女娲在书中提及最少，可是却是最为逍遥的圣，土造，为族圣，只族rì为天地主角，就rì无忧，圣所争统，面。女娲立，没有统，本永享族，又为妖族唯的圣，招妖幡可号令所有非其它圣门的妖族。无论面，还是自实都近乎完美，又尊天（没有直接杀纣王），虽然在六圣中实可能是最强，可本的条件却最接近老子所定的的无为之。

然再说西方二圣。

接引准提见莲，见菩提，最自立佛门，分掌灭回，二圣据盘古所化洪荒的启发，将自的俱现化西方极乐世界，可谓是有智慧，毅。虽然其极乐世界有些虚幻无凭，这都是封神之的事，暂且提。封神中对西方二圣的描述也是多，如神龙见首见尾，知其所以。

面则说这次的主角门三清。

封神中的门是天最完美的阐述，三清分掌yīn，阳，平衡，起就是完整的天，盈缺，如同太极样完美无暇。事实门就是天鸿钧所创，而鸿钧又被称作祖。只是如此完美的统最却支离破，甚至威胁到了天的存在，最连三清都被鸿钧相封印，殊为讽。可是这究竟是谁的错？

有说元始天尊以欺小，结外迫害自家兄，非借天地灭杀截，是门的最毒瘤；也有说通天主持自骄，通天时，其门妄阻天，yù以逆天，布诛仙，万仙两阵，迫原始天尊得另外援，欠西方好因果，最又打洪荒，才另祖震怒，致使门三圣皆被限制，为封神首恶。

可觉得们都没错。统之争向残酷，阐截二之完全相反，方各卫其，自然无所用其极，玉清圣的手段可以理解。清圣虽顾全局，填了封神榜，其甚至有金灵圣这样的门传子，以及三宵赵公明这样的之辈，可截万仙毕竟子太多，其义更是得心，只有渴望成功，渴望走自己的，截统就会消失，只天，清统自会重新席卷天，永立在阐之，这是元始天尊所能容忍的，所以借这次将截打散，使其气运分散，以阐最发展。是以玉清圣没有错。

而通天为圣，虽然顾念旧，颇通天时，却也是泥的，可以任其欺，子派被自家兄伙同外计算打杀殆之恨，即使是普通也无法忍受，何况通天乃是灭的清盘古圣，自然会怒拔剑，想鱼网破也是可以理解。所以清圣也没有错。

错的是谁已经目了然。可太清圣错在哪呢？

错在没有坚持自己的，或者说是没有履行自己的职责。鸿钧场时曾歌曰：“传三友，阐截两分。”玉清为阐，清为截，造化玄妙，演化天，可替执掌化天地，若如此则永无头之rì。可是太清在哪？为六圣之首，三清之，又拥有怎样的权利？在看鸿钧就是保持平衡，天归阐，就制清，扶助玉清；天归截，则制玉清，扶助清。就像太极图yīn阳之间的那条线，虽然飘渺虚无，却是整个门统的核心。可是失职了，也许是心怀万民，忍看见族再有纷争；也许是居于幕，想让太清之名在洪荒诸圣；也许只是对自己职责的理解错误，总之彻底偏向了阐。并灭掉了截，致使门支柱失其，义再完整，统有缺，乃是真正断门霸主之位的罪魁祸首。门能独霸洪荒，却给了西方及其机会，才有的百家争鸣，佛法东渐。是天之幸，符利益均沾的准则，稳定了洪荒中的暗流，致使族，洪荒逐渐平稳发展，顺应了天。其中饮啄，造化之无常反复，可见斑。

最说三清的与天地。

如同洪荒天地是盘古的的俱现化，极乐世界是佛门统的俱现化般，三清也有各自能够反映自统的俱现化产，那就是们的法。三各有个主法，分别为太极图，盘古幡和诛仙四剑；各有个成法，分别为扁担，三玉如意和青萍剑；而老子又额外有尊天地玲珑塔，以示其为三清之，六圣之首，也是执掌门，镇诸圣的基。

先说太清老子，天地玲珑塔为盘古开天辟地而得功德所化，定在头万发沾，立于败之地。象征太清圣为盘古三清之首，是天的认可，就像免金牌，只在洪荒天地之中就受任何灾劫。它是天对盘古陨的补偿，老子作为盘古元神所化三清之首，得之可谓正理。同时也是这件法使成为六圣之首，圣之中的最强，鸿钧让主导整个门也是名至实归。而的主法太极图则是整个门统的完美镜像，是门实际领导者的象征。其成法扁担则代表了平衡，是责任的象征。可惜如此完美的圣偏离了自己的，倒向了玉清圣，却使得兄萧墙，门分崩离析。

玉清元始天尊的主法为盘古幡，幡代表秩序，为帝王之，而阐的核心思想最归结为两个字，就是“礼法”。这也是封神之战直到现在中华文明的核心思想，是华夏帝国制度的完美现，所以书中以阐为主角，是为正。的成法为三玉如意，象征吉祥与和平，是责任的象征，而阐的最终目的就是建立个理想乡，就如佛门极乐世界般。封神之时族已成天地主角，需休养生息，所以注定需个义平和的圣化众生，所谓天地，是心所向，通天主举天为敌，安有败之理？然而义平和的派止个，玉清原始只顾打自家兄，却最终宜了西方，连统也在chūn秋战国时分为儒，法两家。正是机关算太聪明，图为嫁。

清灵天尊为通天主，有无类，秉xìng耿直，顾念兄旧，护子，可谓仁义圣，是众眼中的模范。其主法和成法皆为剑，诛仙四剑并阵图象征有多条，条条同，却皆在天之中，而截的核心思想就是截取适自己的天，可得，可成仙。有点像现在的主流思想，也是天地正宗，至理，只是如果当时族按照的义发展是可能统管理的，很可能会现欧洲那种小国林立的状况，毕竟当时的通讯平，可能使军政之令即时传达，若无现在看似刻板陈杂的封建礼制统管理，是可能将华夏各地整成国，族无法得到良好的修养，中国很可能会像中世纪的欧洲那样蛮落，却无能为。所以书中以截为反派，是为。而的成法青萍剑象征其开疆拓土，守护种族的责任。封神之的洪荒是什么样子的虽然书中没说，们却可以想象，在这个妖魔地，仙飞的世界中族的资质并突，六圣没有个是类，书中圣之的最强者：孔宣，赵公明，陆，为孔雀，为清风，还有个虽然知其本，号称先有鸿钧有天，陆君还在的可能是女娲造的。可见族想成为天地主角有多难了，所以天需个义强的圣略四方，而截的义却有利于培养手，是劫之的二之选，其门万仙应该就是这段时间以战养战所修成得正果。奈何最门或榜，或飞魄散，或归于西方为嫁，成为的垫石，通天主最都被足紫霄宫，连统都在chūn秋战国时被百家瓜分，偌的金鳖岛只留无当圣，在旷的碧游宫中默诵黄.可谓是非成败转眼成。让叹造化无常，唯永存。

看封神的都有疑问，作为主角正的阐自元始天尊往，常常以欺小，以多欺少，结外，可谓脸至极；而作为反派的截却重重义，畏强权，虽有叛之小，滥杀之恶，却显其风流本sè，可谓虽败犹荣。这却又是为何？事实当写以这段话的时候，脑中浮现的却是门的jīng义——太极。纯阳之生太yīn，纯yīn之生太阳。阐与截就像yīn阳鱼中的那两个点，为之极，于劫中演化天玄奥，造化非常。彼时纣王无，陷万民于，武王以有伐无，民心天在周，阐诸仙以yīn谋诡计，巧取豪夺为表，行的却是解救万民的功德之事，自然无往利，战无胜。而截以重重义之名，阻挡天，延误华夏统，背却是天万民的累累骨，可谓罪孽重，足惜。

（以背景仅以封神书所描述的去理解，也许历史并非如此，神话是历史，可以当作个架故事看待）

最说天，以及封神之的影响。

之说，天乃心所向，而环境又影响心，决定了天的走向。封神之洪荒中巫妖并行，神魔舞，类在可怕的外举步维艰，所以们需强的量保障自己的安全，截应运而起。封神之时族独霸洪荒，需休养生息，然而当时的生产低，所产生的利益很难正常分并有效的作用在推社会发展之，位者自认为只有自己才能理利用这些有限的资源，可又怕，以至战丛生，所以需礼时时刻刻提醒们生而有别，以减少矛盾，同时需法制约束其受控制的外因，稳定社会，以农业为本，行原始积累，厚积薄发，循序渐的推生产，以期达到质。

历史秦汉统天，方使分久必之烙入心；隋造运河连通南北，奠定之几盛世王朝的基础；唐宋将华夏思想经济推向巅峰；明将政治制度趋于完善。如果没有崇祯和清的崛起，中国马就能实行君主立宪或类似的制度，百年之皇帝将成为纯粹的摆设，社会完成自主化。可切只是假设，崇祯皇帝重掌皇权，清趁崛起，强行将逆转。

如同3000年的截般，这个华夏最的王朝绽放了的光芒，自太祖太宗往12任帝王皆乃当世杰，朝中各代才辈，将帝国文明展现的漓致。奈何夕阳虽好，却终将陨落，旧地越强，革时们所受的苦难就越多。生产的飞速发展使得利益越越多，与的差距也越越，资源需回归给民，由民创造更多的利益，推社会发展。而阶级的思想已经成为了阻碍社会发展的源头，们需更多自主与自信，mín zhǔ成为了天的。但是这符当权者的利益，矛盾由此产生，新的劫悄然降临。

天若，常转止，然其中主角替往复，沉浮休。无名以现其妙，有名可观其徼，两者同，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。推荐阅读：重生的穿越女 - 丞相的世族嫡 - 早晚婚 - 农家俏茶 - 总裁通缉 - 末世之黑暗召唤师 - 绝世毒医：天才女 - 闷老公别耍酷锦绣田园:医女嫁贤夫 - 调妖孽君:军 - 至尊废才小姐 - 首席的恶淑女 - 总裁的私有贝 - 泡妞之王 - 重生——毒眼魔医 - 有毒 - 美女护士的贴医仙 - ，等嫁给 - 总裁休了

☆、灌篮之全能锋关于设定等七八糟的事

以是《灌篮之全能锋》小说（灌篮之全能锋关于设定等七八糟的事）正文，敬请欣赏！ () 今天有时间看了书评，都是说主角实弱什么的。由于近期工作很忙，所以对之写的东西也有些记清啦，所以有点慌。然再看了之写的，有点无语了。

关于防守方面，首先数之的比赛。队训练赛时放弃了防守说；与陵南的第次比赛没怎么防住仙；与翔阳的比赛中曾被形连打三，也是每都防住；与海南的比赛时牧绅也是防的好赖；而最让诟病的这场陵南第二赛的表现如何呢？答案是在杉的防守让福田了两个。直到最福田与杉1对1时也是选择传，还有说三井放得很成功的最好先看看原著里到底有多成功吧。觉得们是觉得主角防守弱的话应该早点提更加有说吧。

关于方面，知们注意到没有，杉的投篮未几乎都是非受迫xìng失误，也就是说自己手好，已经好久没有手好了。。。说得更加明点就是无论对手是谁都无法对的投篮带扰，其实怎么都觉得这种设定太，应当削弱才对，想到全国赛还有山王（设定的唯在海南，陵南，翔阳之的队，其队再强也只是风格同，实相），就勉为其难的没有改。

事实仙，阿牧，赤木，流川都是次半级（次于杉，泽北，河田）的员，所以会有被断，被盖帽，被扰投失的节，想们自忽略了。觉得如果是没有反复的直描写“杉很牛￥”，“杉非常强”就看了的话，您还是在看着本书了。

那么再说主角的优点，除了个能和经验之外最主的就是能够将边的队友得更强。同于乔丹，科比的苛刻，因为是在以梦想为题的热血世界中，所以设定主角为和善型的带，这在没有利益的况为了可能，话说如果实在现实当中这才是能够将队带向最终冠军的级员标志吧。这段只是说说，因为估计也没什么注意。

再说队实。认为除了翔阳没有对比，陵南与海南的比赛中表现的实相当（常规时间打成平手）。陵南的三个点比较平均，而海南的三个点却是以阿牧为主，所以被湘北克制，导致败地。而陵南设定了四次升级的机会，也就是们依次与湘北，海南，湘北的比赛加得到福田。多原著中的三次（没有第次），所以战胜海南，并面对湘北输的比较少。其实觉得就算是原著中的实比也定谁赢谁输，让去年的湖和凯尔特比赛，只是们的丝，谁都无法果断预测胜负。

至于最强的自然是湘北，自从凑齐阵容，和三支强队的比赛都是路领先到最，得都没有什么，只能在对手思想凑些字数，如果们还意也没话说了。

关于个实。先什么排名，理论说，杉，泽北，湘北五组，陵南5先发，海南5先发，翔阳先发加藤真都是个档次的。就像到饭馆里点餐，老醋生能卖，鲍鱼汤也能卖，只是价格同。能够同场竞技本就证明了切，谁都有机会在谁的头得分。至于原因吗，如果打10次篮比赛（街边也算），就知自己每次的状都样；如果打100次篮比赛，就知自己同次的比赛状也是时好时；如果打得再多点，就会自己总结原因。每个的想法自然同，概外乎心中的决心，还有外部的扰之类的，的们自己心里应当有数。

第章就说了“国中年级的时候参加了当时国中的校队，并成为主控卫，之因为队友平的原因在二年级时退篮社，然在街打，直到国中结束。”之也说了杉打篮的源于乐趣。翻译就是，杉对那种个就能打队的比赛完全没有什么，宁愿去被平的。所以觉得如果想看的是就拿个百八十分的文，这本书适。

又想到了个问题，关于替补。有个帖子说湘北的同主角都是替补，这本书也例外，之聊得，最近也被翻了赞同。可是当时家发帖的时候刚写翔阳战以，说杉同意了安西练减少场时间，而且主角减少场时间的比赛都是对菜队（包括三浦台，津久武，武里），除了对三浦台是描写了主角将藤打就没有写这种比赛，而且也没有让主位置。当然说是替补也认了，毕竟每个的想法同。只是等第二次陵南战都写完了的时候还赞同就有些无语了。在对战3强队时，杉除了打翔阳时去了几分钟，对战海南和陵南时都是全场未休息。虽然没有说什么能评论之类的话，觉得是想评论本书，最少略的看吧，以个帖子的标题作为依据。

写着本书的初衷只是锻炼文笔，选这个题材也是对于篮比较熟悉，对于灌篮这部漫画也很喜欢。其实在写完输给陵南的练习赛之曾经陷入低cháo，因为想到之的比赛湘北就会输了这种事，就没有什么yù望再写去，胜负已定的比赛简直就是对于篮这项运的侮。本纲就是灌篮原著，、事件也都是现成的，在写去也没有什么意思，然为了找寻写作的，将传到起点。还算错的成绩和与支持的书迷的互也让再次找到写作的yù望，所以就这么慢慢的更到现在，也渐渐形成了自己的些风格，当然由于能够自己发挥的部分太少，所以也太成熟，还是比较的。再次答谢众，您是写作的原！

☆、灌篮之全能锋全国赛队猜想

以是《灌篮之全能锋》小说（灌篮之全能锋全国赛队猜想）正文，敬请欣赏！ () [[[CP|W:210|:140|A:C]]]去年的四强原著中已经给，分别是山王，和，博多，海南。

记得介绍森重宽之时说“的名字将在久之响彻整个rì本。”所以将这句话理解为将成为新的rì本第中生，并拿冠军。之的论断都是以此为基础。

首先和这两年没有跟山王打，所以泽北也没有同诸星正面对决。原著中的那年说，年的山王和海南打（安西的录像带），四强战中的博多是亚军，而全国赛是淘汰制，所以去年的四强对战是山王对海南，山王胜；博多对和，博多胜。

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