契丹人第 14 部分

贴心贴到受是心非之言的影响，自然有资格被称为“心之功臣”了。其实阿保机之所以推辞三次，光因为好意思，也是矫，这手应该也是跟汉民族学的，“三揖三让”。中原历史，基本每个皇帝登基都走这个形式。

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如果是正常继位的法、嫡系继承，这个礼节的意义在于让家看看，自己对皇帝座是那么猴急。而对于像阿保机这样，靠禅让或者篡位搞到至尊皇冠的说，这个礼节的意义就更加重了。，在多次的推辞中，潜在的反对者很容易控制住自己的绪跳，而遭到清洗，可以让新台的统治者保证队伍的纯洁；二，就算反对者得住牙，往外跳，以再跳的时候也就失去了说话的资格：当初老子推辞那么多次的时候，连个都放，分明是支持老子的，现在还瞎吵吵什么。

有敢因为阿保机的推辞就跳反对吗？当然会有，曾经反对的，每个脖子都有个碗的伤疤，说话比较困难。阿保机登基还是了个小曲。的堂伯叔耶律辖底，就是早几年因为耶律释鲁被谋杀，带着子神秘失踪到渤海国的那位，在渤海国混得并如意。听说阿保机台当了于越，觉得这个堂侄子跟自己关系错，领着俩子又跑回了。

当初辖底和耶律释鲁起搞谋，所谓铁，起扛、同窗的，也未必铁得起打别黑的。当年这俩就好得差多穿条子，于越这个座的特权更是在辖底支持之才能升到这么的。是没有“总知军国事”的权，阿保机也未必能这么顺利地取代遥辇氏得到众的推戴。

当瓢把子的个重的品德就是能随忘本，背黑手可以，公开场必须牢记“吃忘挖井”这个理。眼看辖底回，阿保机为了显示自己贪图权，忘记老辈革命家，公开向辖底表示，自己愿意把这个可的座让给。

辖底离开契丹这么多年，就算去曾经是实权，这么多年去，的铁杆帮手剩的肯定也多了，就算没，也基本都老得能、管事了。这种老狐狸当然明阿保机这让只是个样子。自己是识相接受，以能在堂侄子心里留个好印象，喝汤也能喝碗稠的；万自己个识相手接了，有命点头也未必有命当可，所以摇头摇得无比坚决，以无比坚定的度回绝了。

眼见堂叔这么明事理，阿保机当然很。再加辖底在迭剌部里多少也有点影响，家也都知的缺德事对阿保机说是多的贡献，对这个辈，阿保机必须给予适的优待才能显示的度、仁慈和忘旧恩。所以，阿保机登可座的时候把刚从自己脑袋摘，还带着的头油味的于越桂冠扣在了堂叔脑袋，并任命子耶律迭里特为迭剌部夷离堇。

当然，辖底和迭里特到手的也只有这么两帽子而已，契丹中真正“总知军国事”的，确定、定以及肯定是阿保机，军权也必然定然而且自然是阿保机自掌管的。

阿保机从少年时代开始，见多了地位争夺战中发生的闹剧、喜剧、悲剧和惨剧。从小受汉的影响，知汉们那个至无的皇帝座光用提心吊胆地等着每三年被检查次工作，还可以在传给自己的子。所以，从台伊始就开始想办法把可这个选举产生的董事，向终制、可世袭的皇帝方向转。

公元907年农历正月，举行柴册礼继任了可以，马就授意自己任命的北府宰相萧辖剌和南府宰相耶律欧里思二表，给自己和老婆两个加尊号，给自己的是“天皇帝”，给老婆的是“地皇”。

契丹自古流传的神话故事里，骑着马沿土河而的帅始祖象征的就是苍天，驾着青牛车从潢河顺流而的美女祖象征的就是地。而历代契丹可们也都本着传说的神，借鉴汉的说法，自认为自己是天的代言，老婆是地的形象使。所以，这俩尊号边的天和地只是传统的种延，真正有意义的就是“皇帝”和“皇”这两个词。

华夏自古有句古训“唯名与器可假于”，意思就是说，别觉得名号这个东西是虚的，随就往外让，这个意是有可能命的。

比较早的例子见于商朝晚期，当时所谓的天子也就是家公推的老们的老。各位老们关起门各各的，从实际看，天子的也未必有手的小。西周当时就已经号称“三分天有其二”了，可就因为纣王名义是周文王姬昌的领导，就能把姬昌抓起关好几年，得姬老爷子百无聊赖之，搞哲学研究了，把《易经》重新编纂了遍。

契丹还没经历类似的惨故事，没这方面的经验，看可改名皇帝有什么实际意义。家虽然觉得阿保机这个行为有点脱了子放的嫌疑，但都觉得自己老好容易混可当，多给自己吹俩牛也为，没多想就都跟着瞎起哄。阿保机当然也就顺“接受”了。

得到自己心心念念的皇帝座以，阿保机立即焕发了无比的热，打开自己神世界的间，把全部拿投入了开拓契丹帝国的工作之中。就在这年，中原的局也发生了重化。

首先是梁王朱温废掉唐哀宗，自立梁国，公然称帝，跟着就和晋王李克用爆发了战。其次是曾经让契丹吃亏，让阿保机和手重臣萧敌鲁栽跟头的刘仁恭子反目了。

刘守光跟刘仁恭的小妾罗氏净，被刘仁恭发现，打了顿赶幽州城。结果刘守光在当年趁着朱温部将李思安幽州、自己领兵解围的机会，顺手占据了幽州城，把刘仁恭了起，并自称卢龙节度使。刘仁恭的另个子刘守奇想借这个机会夺取节度使座，跟刘守光翻脸武，吃了败仗以脆投奔了阿保机。

看到曾经的强敌夜之间因为家事闹得四分五裂，阿保机得概梦都能笑声。这是搁早几年，刚当夷离堇的时候，说定就立即起兵到汉的地盘去帮忙收庄稼了。

经云州会盟，见识了沙陀独眼龙李克用的风采以，阿保机对中原的了解成熟了许多。明了自己当面的刘仁恭只是中原众多割据中量太强的个，像李克用这样的豪杰在中原有在。与其费讨好，把脑袋闹哄哄的蜂箱样热闹的中原去挨蜇，还如趁着中原无暇北顾的机会，先把塞北诸部收拾帖了。等到方稳定，增强以，再找机会图谋中原。

所以，即是在公元908年李克用去世和公元909年刘守光和另个兄沧州节度使刘守文闹翻了，刘守文派请阿保机兵对付自己兄的时候，阿保机都没有集中量南。

李克用去世的时候，派了使者去吊唁，顺祝贺李存勖继承位。刘守文派请，也只是派耶律苏和舅子萧敌鲁领兵会刘守文，起修理了刘守光而已。其中让萧敌鲁自去跟刘守光找场子的象征意义比军事意义得多。这战之没多久，阿保机就提拔舅子萧敌鲁当了北府宰相，并且还把这个宰相的地位成了由族世袭的。

自从当可，接受了“天皇帝”尊号以，约有四年半时间，阿保机把主都放在了降伏塞北诸部，而且战果极为硕。

公元907年，再次黑车子室韦，夺取了八个室韦小部落。次年又让新担任惕隐的二耶律剌葛兵讨伐乌和黑车子室韦，年底又派从室韦手中抢回了少谷浑族部众。公元910年，契丹又并了之仅在名义称臣，此时举旗造反的乌马山奚族。

此奚族时降时叛，由于其居住的地比较复杂，打仗很费，阿保机直没有决心解决这个问题，仅仅是借两族是兄民族量。至此，阿保机觉得自己的量够强了，打算再容忍自己这帮整天没事找事的兄，终于在公元911年初，举兵讨伐奚。

当时奚分为五部，离契丹最近的就是西部奚族，阿保机就是从们这里开的刀。由于此时契丹的综实已经远远超了奚族，这次作战行得异常顺利，很西部奚就完了。喜望外的阿保机乘胜对东部奚发起，并顺并了奚全部地盘，把五部奚全都纳入了契丹管辖之。至此，契丹把自己控制的区域又扩了少，向东直推到了海边。

就在阿保机刚刚取得巨的军事胜利奋到可抑止地“刻石纪功”，并派使者访梁国把牛吹到中原去的时候，自己家的院起了。这把烧就是好几年，光烧了阿保机少叔叔、，连股边的位子都差点被把烧光，别说终制外加可世袭的皇帝，选举产生的董事都差点当成。

诸之（）

按照契丹民族的规矩，可的位子也是有任期的，跟夷离堇样，都是三年改选次。遥辇氏担任可的时候，整个契丹民族的权掌在迭烈府夷离堇手中，可只是个摆设，没有什么权，除了名声好听点以外，实在没什么引的地方。

那个时代契丹也没有什么“廷费”“皇族费”啥的，当了可还是得吃自己的，还得另外钱摆可的排场，子得实在还没有各部夷离堇心。所以这个选举制也就只是留在名义。最多每隔三年，家聚起烧次柴，吃顿烧烤自助餐，然跟老天爷和祖先们说声：俺们懒得换可，让现在这位接着吧。所以，终遥辇氏百多年统治期，遥辇氏总共也只九位可。

到了阿保机接替遥辇氏任可以，可就同了。整个契丹民族的权掌在可个手中，原“总知军国事”的于越成了老部活中心的灵，总知打牌棋吹牛喝酒事，迭烈府夷离堇也成了可手的金牌打手。这回家集想起了，可原是可以改选的，三年以，阿保机老任期届，那是是这个威风八面、锐气千层的桂冠就有可能落在脑袋呢？

当然，契丹可是“世选”的，也就是说，可只能在阿保机族之中，就算推而广之，也必须在迭剌部里边。所以，当年支持阿保机任可最积极的就是迭剌部贵族，其中更加积极的就是阿保机的几个生。也是由于同样的原因，阿保机的几个在担任可以表现都极为积极， 目的当然是想积累功勋和气，希望次选举可的时候能有更多的支持自己。

们如意算盘打得响，奈何阿保机本就没有这个心思。把汉祖刘邦当成自己偶像，希望自己能建立跟相当的功业，甚至惜冒姓为刘的阿保机本就没把可这个名位放在心。在的意识里，既然已经接受了“天皇帝”的尊号，那自己就已经是板钉钉的皇帝了。这个皇帝理所当然是终以及世袭的，完全没有任何商量的余地，所以登基以本就忘记了还有可改选这说。

三年时间转眼就去了，到了第四年（公元910年），按照规矩改选的子都已经了。阿保机的几个几年里直把眼珠子瞪眼眶看着，把耳朵竖了脑袋听着，就等着什么时候宣布行改选呢。这时候看整年忙着政外，绝提改选这码事，得这几个兄心里拔凉拔凉的。

本这几个为了谁能当任可，互相之间地别了几年苗头，得关系张，可现在连改选都没提，家再互相别苗头就显得有点二了。放选可这段事，几个又想起家是兄了，想想这几年互相的绊子，各自都觉得自己有点没。这几个没面子的家伙终于臊眉耷眼地凑在起，喝着酒互相检讨自己这几年对起几位兄。

酒壮胆，平常家都害怕威风凛凛的，这时候三杯黄汤，家把门的就集放假了，开始互倒苦，说自己为能当可了多少，这几年又有多辛苦。

说说去，家终于发现，原彼此都有接替当可之心。这些没个敢单独战阿保机权威的，可正所谓法责众，既然家都有这个心，那家起这件事的话，阿保机就算发怒，总能把兄们全都宰了吧？

于是，以老二耶律剌葛为首，几个兄就开始背着阿保机密谋改选可的事宜。算阿保机在，们家总共是兄姐七。这里边除了七耶律馀卢睹姑是女，可能参与可之争，六耶律苏跟家是个生的，家愿意承认也有资格当可，没有接纳入改选委员会以外，剩二耶律剌葛、三耶律迭剌、四耶律寅底石、五耶律安端全都位列委员会常务委员。这其中，领头的当然就是担任惕隐的老二耶律剌葛。

惕隐其实就是突厥“特勤”，到了回纥的时候被读作“狄银”，是个小的官职，般都是由可的兄叔伯等至担任。

契丹本是没有惕隐的，阿保机担任可以，回头去突然发现迭剌部夷离堇权太了，无论谁当，对自己的地位都是个重威胁。为了能分散迭剌部的量，重新设置了这个官职，让至的二任，负责掌管自己本族的事务。放在中原，这个官职应该相当于宗正兼总管。

在阿保机的几个里，担任这个惕隐的耶律剌葛光地位最，因为曾经受命征女真，并打败黑车子室韦，的威信也最，改选也就罢了，如果能够成功改选，并把改选范围限制在阿保机的兄们中的话，耶律剌葛台的可能最，的积极自然也就最。

几个刚开始也就是起喝酒吹牛的时候讨论这件事，还盼着忙得差多了能想起改选这件了得的事。可等到阿保机当可的第五年（公元911年），眼看着打了胜仗回，有工夫“刻石纪功”，有闲心派使者去梁国吹牛，就是对改选这件事连个字都提，改选委员会的四位常委终于离愤怒了。家开始起讨论用武胁迫行改选的实质问题。

这几个里，老五耶律安端最是昏庸懦弱，本就是跟着几个瞎起哄，指望着等二三们把可这个好的东西瘾了之，自己靠排队也能排全契丹的共主当两天。既然们决定用武胁迫就范，在看这件事基本已经算是成功了。自己当可也只是时间问题，所以回家以，采烈地跟自己的老婆萧粘睦姑报喜，说早晚有天，也能当“地皇”。

萧粘睦姑比丈夫可明多了，心说就这个德行，还想当可？这明摆着是给老二剌葛们当使吗？家抢到了可的座，怎么可能再让给呢？赶劝自己的丈夫放弃这个切实际的想法，告诉：“靠着的能耐，有得吃喝，有得乐就错了。聪明的话就该把自己放在如何更好地混吃等，别再整那些个没用的东西。明告诉，本就是可的材料，可也是什么都能当的。这件事，成了占宜的是剌葛们，败了惹急了，的是家。指望当‘地皇’，也别给往家里招灾惹祸。”

耶律安端早就让可那个金灿灿的座晃了眼，本听自己老婆的肺腑之言。几句话说对付，跟老婆急眼了，指着老婆骂，说头发见识短，让这个没有志的老们远点，少在自己面说丧气话。还跟粘睦姑说，等自己风风光光当可的那天，看还能有什么话说。骂累了以又跑去喝酒了。

萧粘睦姑被这番话吓得心惊跳，心想伯阿保机是什么手段自己可是见识，虽然没怎么见发杀，可这么些年跟对着的就没有个能落个好场。自己丈夫让二伯们把脑子忽悠瘸了买了拐，真的闹起，们是老寿星吊嫌自己命太了找，自己家可就成了垫背的了。思想去，实在没有别的办法，终于决定，还是向伯告发们这个靠谱的谋算了，好歹算是检举有功，起码有面子恳伯留自己丈夫条命。

赶找到阿保机，把几个着成立改选委员会，打算武胁迫行改选的事原原本本都告诉了伯。

阿保机直忙着对外扩张，本以为自己的们跟自己肯定是条心，听了粘睦姑的话才知，敢这几个除了能耐比自己以外，心点比自己小。

这可正是掰开八块梁骨，盆雪浇，得阿保机心里也是拔凉拔凉的。最让郁闷的是，按照契丹的习俗，几个改选的诉是正当的，没有任何理由置这几个。

当然，阿保机绝可能允许几个以改选为借赶自己台。既然从法理讲没有惩罚自己兄们的理由，连谴责的立场都没有，对自己兄又去手搞暗杀，那就只能从兄这个角度手解决问题了。马借几个试图对使用武，派把这几个倒霉孩子控制起了。

剌葛等被控制起以全都吓尿了子，以为是想对自己毒手了。可事实，阿保机是会这么的。