燃灯第 8 部分

子鹿 / 著
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绛尘也再开,似乎想把手里的木牌递给谢逢殊,刚手,又突然收了回去。

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刚准备手去接的谢逢殊:“

抬头看着绛尘,脸疑,对方却如同没有看到,只:“但这也是许多年的事了,自修行以须弥,已知外面的天地。”

这样,谢逢殊也已经对另眼相看,虚心:“敢问师已经在贵地修行多少年?”

绛尘顿,答:“七百年。”

语音刚落,面的嘲溪发声嗤笑。

谢逢殊如遭雷:“多少!”

七百年!!

七百年对于是小数,已经可使东海扬尘,沧海桑田。修行看重资质,即使灵稍有欠缺,只需潜心修行,般四五百年就算够数了,知眼这和尚从哪再折腾两百年——且还没飞升。

重点是,七百年,谁知那个巫褚族还在在了。

但谢逢殊转念想,又觉木牌的文字总会骗,至少能证明现在还有巫褚族的存在。

但据和尚所说,巫褚族与世隔绝数千年之久,为何会忽然山,用祈福的木牌又为什么会在子鬼的子里?

从山洞回寺的路谢逢殊想了路,直到到了寺,又收回心神看向绛尘。

这个和尚居然修行了七百年,真是持之以恒。

修行规矩极为严苛,需断十重四十八戒,再习得五乘,证得四果朝顿悟,才能西引三重天。眼这和尚七百年得飞升,只有两种可能。

是天资愚笨,修行成。

但对方博识多闻,既知山鬼魅,也知间风。法术虽未见识,但可乘奔御风落谢逢殊之,估计也还勉强看得去。

二则更严重点,这和尚犯了十业之

若是这和尚犯了业,倒说得通了——然怎么会七百年还滞留于世,半夜的还有石佛显灵,问是否知悔?

但谢逢殊抬眼,见对方隔世绝尘的眉眼,心里的猜测又摇摇坠。

这么个和尚,久居山七百年,佛堂简陋如此,还能哪犯业去?

谢逢殊想想去,最终还是觉得,概是对方没什么佛缘,入了三世诸佛的法眼。

了寺,沙沙竹叶声中,绛尘看向谢逢殊:“子鬼已有什么打算?”

谢逢殊冷丁被问,意识回答:“去西南。”

“去找那木牌的主?”

“正是。”

绛尘顿了顿,地客观评价:“无异于海捞针。”

谢逢殊又何尝呢。苦笑声,:“修者,天界有样法器失窃,恐有险,就算是海捞针,也得海捞去。”

绛尘反问:“是丢的?”

“呃,”谢逢殊愣,“那倒是。”

绛尘:“那和有什么关系?”

说好的佛修割喂鹰,普度众生呢!

但丢开最句,谢逢殊心知绛尘说的也理,自己几百年没凡间,方向又奇差无比,时差点连东隅都没找到,更别说如今还去西南山林找个

是没有绛尘,连那木牌是什么都

啧,难办。

可偏偏谢逢殊又甘就此打回府——在鸣珂那小丢了面子倒也算了,若是等哪天其仙君,特别是那个永远和自己对盘的裴钰知了,自己这张脸还往哪搁。

边皱眉边向走,抬眼看到方的和尚。素

霎时间谢逢殊灵光闪,如同打通了任督二脉。

这有什么难的,把这和尚带着路,就方多了!

谢逢殊豁然开朗,觉所有问题就此刃而解了。几步跟绛尘,假思索地脱:“如修者与山吧!”

绛尘刚推开法堂的门,闻言手,回头看了眼谢逢殊。

面无表,谢逢殊却莫名有些心虚了,才发觉自己有些唐突,连忙:“事关重,劳烦修者。”

修的是苦该入世。”绛尘语气平静无波,“还是回去吧。”

说完,重新踏入法堂。

谢逢殊哪能言放弃,跟在绛尘

“修者,再考虑考虑,就当为了天众生积德行善

像个蜂似的嗡嗡个,围着绛尘打转。对方却置若罔闻,坐在蒲团之,又将左手的珠串取,在手中颗捻转入定参禅的意思。

谢逢殊也跟着坐了,左句“绛尘修者”,右句“绛尘法师”,还喊得抑扬顿挫,边边歪头去看绛尘的神

谢逢殊此多数时候都是得,天塌都懒得眨次眼。有时遇事执着起又到了招嫌的地步。譬如此刻,似的声接着声,十几声了连语气都带重样的,比半夜里会的石佛还烦些。

绛尘概也觉得烦了,等谢逢殊喊到第十七声,终于睁开眼。

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