江山美色第 329 部分

季秋只能摇头：“也信的。”

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“这么说只剩第二种可能。”王世充喃喃。

“的意思是？”季秋解。

“这第二种可能就是们地跟踪早被发现，知们取图，所以特意放了幅宫图在钱褡裢里面。”王世充叹息气：“想让们知，是在开们的笑。”

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萧布没有丝开笑的意思，甚至可以说的表有些肃穆。

“众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想。以心生心，常在佛国。”

僧见到萧布望，神，只是继续喃喃念。

缓步走到僧的面。萧布学僧般盘坐，才发现僧虽是苍老，却是矍铄，或者可以说。的量在于的神。

“无妄想时，心是佛国。有妄想时，心是地狱。众生造作妄想，以心生心。故常在地狱。菩萨观察妄想，以心生心，常在佛国”萧布也是喃喃念了遍。忍住问。“知师是在哪里？”

“在地狱。”僧低声。

说话并声。更无，只是平平淡淡中自

让心静的量。

“师是众生？”萧布又问。

僧点头。“都是众生。”萧布心中有些恍惚，“那谁是菩萨？”

“，。”僧声。

“那们好像都在地狱。”萧布皱眉。

“在佛国。”僧回。

萧布叹息声，“师佛法，布明。”

僧微笑地望着萧布：“佛是常，心是无常。”

萧布若有所悟：“无常和常有何差别？”

僧注视萧布：“寒时是冰，暖时冰是，迷时结成心，悟时融心成。佛是常，心是无常，这佛国地狱，无非就在念之间。”

萧布沉默良久，默默咀嚼着僧的几句话，时间竟然痴了。

佛国地狱，无非就在的念之间，可是现在是在佛国还是地狱？

阿锈周慕儒在萧布走的时候，都是影子般地跟在萧布的，听到二对答，都是面面相觑，明所以。

“众生有别，众生无常，心即是佛，佛在心中。”萧布若有所悟：“多谢师指点。”

“自悟得，何指点。”僧眼中终于丝暖暖之意，盘膝闭目，再发言。

萧布又是沉良久才：“今有幸得见师即是有缘，布斗胆再问句。”

僧颔首。

萧布目迷之意，“请问师可知魄何在？”

僧缓缓：“躯壳强而魄易悟。”

萧布有些解，却又有些恍然，想想又问，“请问师，这世可有生世？”

僧低声：“若知世因，今生受的是；若知世果，今生的是。”

阿锈微有耐：“萧老，”

萧布摆手止住，沉声：“阿锈，和僧见面，生也好，今生也罢，都是缘分，莫”

“随缘，随缘。”僧望了阿锈眼：“普通遇缘得，得者随缘，施主必责怪。”

萧布又是叹息声，想起自己两世为，对僧所说有触，“那还请问师句，向何而去呢？”

僧摇头：“知。”

萧布没想到得到这种答案，叹声，“师也知吗？”

“因为还没。”僧本是目微闭，听到萧布地叹息之时陡然睁开，目光中神光闪，仿佛穿透了萧布般。

萧布心中然，终于明僧之意，缓缓起。施礼，“多谢师，还敢请问师法号？”

“贫僧信。”僧眼，仿佛了去。

萧布听到信两个字的时候，施礼的形有些僵，差点跪倒在地，从没有想到自己居然遇见了信！

那个就算虬髯客都是推崇想见的信，那个禅宗地四祖信。那个千百年还是被瞻仰传诵的信！

吾本兹土，传救迷。开五叶，结果自然成。这本是达祖师的首偈子，如今明偈子寓意地或少。可萧布却知达偈语预见地准确和远虑。

达东渡建立禅宗，提直指心，见成佛地法义，立文字。外别传，经由慧可，僧粲，到了信。已是四代，也就是说眼的信就是禅宗四祖。禅宗经由信，再由弘忍发扬。终在中土开结叶。成为中国佛最地宗门。萧布从未想到，信是这样的个。可是仔想想。却又觉得，信本该就是这样的！

想到眼的僧即是信，萧布由望向边的那个小和尚。

小和尚也是望着萧布，瞳中神采闪现，和自的瘦弱相对是相径，“是萧布？”

萧布微愕，见年幼，倒也并失礼，“敢问师地法号？”

“弘忍。”小和尚也学师般的坐着，喃喃：“果然是萧布。”